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信長御台

濃姫の贔屓的解釈での解説。 ... 信長公御台. Enter. 信長公御台(濃姫)の人生を語るには、余りにも資料が少なく、寂しいかぎりです。 その為に、彼女の一生は謎に包まれたままです。 ですから、僅かに残された足跡を辿って、贔屓 ...
http://www.d1.dion.ne.jp/~sawadass/

戦国大名二階堂氏の興亡史(岩瀬御台)

岩瀬御台というのは二階堂盛義の後室大乗院が芦名盛隆の次女を請うて二階堂家の養女とした姫のことである。 ... この姫がのちに佐竹義宣公の側室となり岩瀬御台と呼ばれることとなる。 ... 岩瀬御台は隠居後昌寿院と称し、また佐竹義宣公から化粧料として横手 ...
http://www.muratasystem.or.jp/~hideyuki/iwasemidai.html

ある日の会話第一号

その一〝信長公御台って濃姫?〟 §^。^§:お姉ちま、このホームページは信長御台の法名『養華院殿要津妙玄大姉』のイメージから出来ているんだよね。 ... でも、その他に御台と呼ばれた女性がいたかもしれないし・・・・・・、そんな場合ってあるのかなぁ? ...
http://www.d1.dion.ne.jp/~sawadass/links.html9.htm

御台境入口の賃貸アパート/マンション/一戸建て物件/分譲住宅/賃貸情報は ...

御台境入口の賃貸マンションから新築マンション・一戸建て・土地まで幅広い不動産物件を常時掲載。 常磐交通バス(いわき市)御台境入口にこだわって部屋探しをするあなたを、ホームアドパークの住宅不動産情報がサポートします。 ...
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大江戸シリーズ

それでは今回は、大奥の女主人である御台様がどのような1日を過ごしていたかを追ってみましょう。 ... 四ッ時(10時)に将軍が朝のあいさつに大奥にお成りになるまでに、御台様にはたくさんやることがありました。 ...
http://www.ne.jp/asahi/chihiro/love/ooedo/ooedo39.html

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倭王卑弥呼と天照大御神伝承―神話のなかに、史実の核がある (推理・邪馬台国と日本神話の謎)

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おすすめ度:
感想:
この分厚いまでの分析に分析を重ねた内容で綴った本には恐れ入ります。
卑弥呼がアマテラスとか、倭王とかという学説も比類されているものの、しかし、何故だか腹に溜まらないのは何故だろうか。
やはり、多々ある(珍説含む)学説を蹴散らしたことに成功させただけであろうか。

安本古代学の特色は、記紀などの古文献の再評価と数理的手法の導入による客観性の確保にある。安本氏は、記紀の伝える天皇の系譜は正しいと仮定したうえで、年代の不確かな古代の諸天皇の在位時期について推計学を駆使してこれを割り出した。そして神武より5代前のアマテラスの年代を3世紀中期と推定した。

記紀の伝えるアマテラスの伝承が魏志倭人伝に描かれた卑弥呼の状況によく似ていることは、白鳥庫吉らによってつとに指摘されていた。もし二人の年代が一致するならば、卑弥呼をアマテラスに比定してもよいであろう。中国の史書によると、卑弥呼の没年は正始8年または9年(247年または248年)。よって、卑弥呼はアマテラスである。これが安本氏の持論である。

本書では、アマテラスの死に焦点が当てられる。天の岩戸隠れはアマテラスの死ではないか、また日蝕現象の神話化ではないかとの説が昔から唱えられていた。では、卑弥呼の死んだころ、日蝕があったのか? 天文学者によると、北九州では、247年3月と翌248年9月、いずれも日没前に皆既日食が見られたという。

アマテラスは、岩屋に隠れる前はすべて単独で行動していたのに、岩屋から出てきた後は、つねにタカミムスビと一緒に行動している。これは、岩屋から出てきたのは、後継の若き女王であることを意味する。倭人伝には、卑弥呼が狗奴国王と争って死亡、国中大乱になったが、女王の宗女台与が立てられて事態が収拾したとあり、記紀の伝える岩屋事件前後の状況と符節が合う。卑弥呼はアマテラスであると認めてもよいであろう。



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古鉄恵美子のday by day: 篤姫ファンミーティング

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【やんちゃな姫から】宮崎あおいの篤姫【御台所】

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